中新网8月18日电 “中日两国年轻人怎么交往？如果两个青年坐在一起，漫画这个话题或许可以聊很久”。在《中日和平友好条约》缔结45周年之际，北京漫画学会会长、北京第二外国语学院日语漫画文创专业教授陶冶，分享了他数十年跨越中日两国的漫画之旅，以及对中日漫画文化的观察思考。

据日本《东方新报》报道，漫画，是中日文化与民间交流“图景”中的重要风景线。作为当代中日漫画界交流的代表性人物，陶冶希望能传承两国画坛前辈的友好传统，将漫画打造成联通中日民间友谊的文化桥梁，不断加深两国民众对彼此的理解。

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留学日本，成漫画学博士“第一人”

陶冶成长于内蒙古呼和浩特郊外的一个偏僻小镇。中学时代，他绘制了一幅题为“十年寒窗苦”的漫画，并鼓起勇气给报纸投稿，成功赚到了人生第一桶金——5元人民币稿费，从此踏上漫画创作之路。

以漫画为媒，陶冶遇到了人生中的贵人——漫画大家王复羊。上世纪八九十年代，王复羊担任北京晚报美术摄影部主任、中国美术家协会漫画艺术委员会副主任，对初出茅庐的陶冶极为赏识。“王复羊老师就像父亲一样。我能一直把漫画坚持下来，很大程度得益于他的教导和帮助。”陶冶表示，当年还是高中学生的自己下定决心：去北京上大学，在王老师身边工作。

1986年，陶冶成功考入北京第二外国语学院，主修日语。来自草原的创作青年自此开始，与邻国日本产生交集。

日本漫画产业在全球居于领先，中国漫画行业要发展，少不了与这个“漫画大国”打交道。作为当时既懂日语又会漫画的不二人选，陶冶经常接到王复羊的电话，参与中日漫画交流活动。1996年，陶冶负笈东瀛，此后还师从日本法政大学教授太田胜洪，成为日本历史上第一位漫画学博士。

原来漫画可以这样“实用”

日本漫画“土壤”肥沃。“来到日本后，我最大的触动是对漫画的认知。”陶冶称，“在电车上手捧漫画书的人随处可见。”

陶冶是实用漫画的倡导者，“在日本漫画中，经常会出现真实存在的建筑、街道，随着漫画、动画作品大受欢迎，它们也可为当地创造经济效益”。他以“圣地巡礼”举例，这个名词因动画《你的名字》而被人们熟知，漫画动画爱好者会前往作品取景地打卡旅行，“这种经验中国城市在发展文旅产业时可以借鉴。”

在日本，动画和漫画之间也会相互支撑，陶冶介绍，“比如现象级的《鬼灭之刃》，票房火爆，也带动了漫画销量。许多作品到衍生品阶段时，要归到漫画，而日本漫画、动画在前期创作构思阶段，已经预设到后期的IP衍生品开发，这也是很重要的一点。”

带着对中日漫画文化的研究思考，以及学以致用的创业经验，陶冶于2019年回到母校北京第二外国语学院任教，主持创办日语漫画文创专业，致力于中国漫画教育与应用事业的发展，并推动中国与日本及欧美等地的漫画跨文化交流。

促成中日大师“隔空对话”

在北京第二外国语学院求是楼十层，陶冶办公室的西侧，坐落着中国高校首个专业漫画馆。

这里既陈列有“中国漫画之父”丰子恺的重要代表作，也有年轻的漫画专业学生崭露头角之作。引人注目的是，与丰子恺先生作品“比邻”的一面展墙上，正是日本漫画大师、日本高校漫画教育开拓者牧野圭一的安全漫画特展。

不久前，这里刚迎来一批日本客人。陶冶介绍，“日本精华大学漫画专业的三位教授来这里参观交流，他们非常吃惊，一定要站到那里去照相，这样就能把丰子恺与牧野圭一的作品都拍进来。他们觉得这种设计太巧妙了，是一种中日大师间的对话，而大师作品也在影响着一代新人。”

中日两国漫画界的交往渊源深厚，从上个世纪初起，历经几代漫画人的传承，对话互鉴的“文脉”始终绵延。数十年辗转深耕中日漫画界的陶冶对此深为感慨，特别是他与牧野圭一的友情，堪称其中一段佳话。

这对忘年交是当代中日漫画界交流的亲历者，更是推动者。上世纪80年代末，牧野圭一发起成立日本漫画学会时，陶冶鼎力协助，待陶冶回到中国，发起成立北京漫画学会时，牧野圭一也无私地提供了大量帮助，陶冶表示，“牧野先生甚至将大量个人作品和收藏的珍贵资料全部无偿赠送于我，用于漫画教育、研究及两国间的交流与合作。”

此外，他们共同推动了中日一系列漫画交流活动，从首届中日漫画高端学术研讨会到中日青少年奥林匹克漫画交流展，为加深两国漫画界的互动理解，双方不遗余力为彼此站台。陶冶回忆，“2019年，中日青少年奥林匹克漫画交流展举办时，牧野先生已经抱病，瘦了16公斤，站起来说话都很吃力。我提议开幕式就别出席了，但老先生说不行，活动是我们共同策划的，我必须要去。”

“最好的漫画不需语言翻译”

近年来，在教学工作之外，陶冶的一项重要使命，是主持北京漫画学会的工作。

北京漫画学会于2021年9月成立，是北京第一家也是唯一一家以漫画研究、教育为使命的公益性社团组织，陶冶担任首任会长。在陶冶看来，依托北京漫画学会这一平台，能够汇聚更广泛社会层面的力量，打破学校、学科、乃至国家之间的壁垒，推动中国漫画事业的高质量发展。

陶冶主张用漫画来画中华文明，讲中国故事，并为漫画注入更多元的中华文化元素，比如促成漫画与中国书法的跨界碰撞，再比如探索成语漫画的创作等。他透露，“这一灵感也来自日本经历，早在20年前就在做，日本叫四字熟语漫画，通过漫画形式理解成语典故和它的现实意义，这是非常好的一种文化载体。”

漫画是能跨越国界浸润民心的大众艺术载体。特别是中日两国，同样归属东亚文化圈，在创作与审美上拥有相近的旨趣。陶冶认为，“我们推崇的最好的漫画，画面上最好是没有文字的，不需要语言翻译。任何一个文字的翻译，都会打折扣。所以牧野先生一直以来特别推崇中华文化，尤其中国的象形文字，中国人老祖先的字其实很多是画，字画同源是农耕文化的重要特征。”

陶冶希望，北京漫画学会未来能成为中日漫画界交流的一个桥头堡。他透露，“我们正在探讨和日本高校展开远程教育方面的深度合作，包括教师教学、学生交流创作、学术共享，以及面向社会推出公开课和线上辅导等。此外，中国漫画的高校教育很受日本关注，未来我们还计划和日本方面合作推出中日漫画教育的蓝皮书白皮书。”

国之交在于民相亲。近年来，在陶冶等有识之士的推动下，中日漫画界交流日益密切，续写中日漫画界以画会友的佳话。更为重要的是，通过一幅幅承载着故事与审美的漫画，两国民众不断增进对彼此的认知理解，加深民间友好的基础，为中日关系良性发展注入“润滑剂”，而这亦是《中日和平友好条约》缔结的初心和意义所在。(完)